В 2004 году мой друг Дмитрий Воскобойников передал мне письмо от Имангали Тасмагамбетова, автора книги «Кентавры Великой Степи» и эксперта по казахской культуре, который предоставил мне много важной информации о политической и культурной ситуации в Казахстане – как в прошлом, так и в настоящем. Моя поездка в Казахстан состоялась, когда я работал над книгой «Заир». В тот год я много ездил, совершая одно из своих многочисленных паломничеств по миру. Поэтому части книги были написаны во Франции, Испании, Нидерландах, по дороге в Бельгию, в Алма-Ате и казахстанских степях. Но, когда все тот же самый друг пригласил меня посетить Казахстан, я и не предполагал, что этот район мира займет в книге предопределяющее место. Я очень мало знал о стране, за исключением того, что у нее было очень тяжелое прошлое при коммунистическом правлении, что она пострадала от многочисленных испытаний ядерного оружия и что на ее территории были кошмарные «гулаги». Я слышал также об исчезновении менее чем на протяжении жизни одного поколения людей Аральского моря. Но, несмотря на это темное прошлое, я чувствовал, что узнать об этой стране стоит гораздо больше, а потому мгновенно принял приглашение моего друга и направился в Центральную Азию. Я прилетел в Алматы ночью и поехал прямо в гостиницу. По пути видел какие-то районы города, но сама земля по-прежнему оставалась для меня таинством. Все принимали меня тепло, а на следующий день сказали, что отправят меня в степи. Идея показалась привлекательной, но увиденное превзошло ожидания. В своей книге я описываю те чувства, что охватили меня, когда я оказался лицом к лицу с бесконечными степями: «Я увидел ровную линию горизонта, исполинское пустое пространство, услышал стук копыт и негромкий посвист ветра. Вокруг не было ничего – ровным счетом ничего, словно мир выбрал это место, чтобы показать, как он огромен, как прост и в то же время – сложен. Словно хотел, чтобы все мы могли – и должны были – стать такими же, как эта степь, пустыми, бесконечными и полными жизни. Сняв темные очки, я смотрел в синее небо, чтобы пропитаться этим светом и странным ощущением: будто я – нигде и повсюду. Мы ехали молча, останавливаясь лишь для того, чтобы напоить коней из ручейков, отыскать которые было под силу лишь человеку, превосходно знающему местность. Время от времени в отдалении возникали другие всадники, отары овец с пастухами, врезанные в пространство неба и степи… Меж тем с небес нисходит ощущение Рая. И я осознаю, что переживаю незабываемый момент, обычно это осознание посещает нас уже после того, как минет волшебный миг. Вот я стою здесь – весь как есть, без прошлого и без будущего, всецело сосредоточенный на этом утре, на мелодичном перестуке лошадиных копыт, на нежности, с которой обвевает ветер мое лицо, на неожиданной благодати созерцания неба, земли, людей. Я впадаю едва ли не в экстаз, испытывая восторженную благодарность за то, что живу на свете. Я молюсь шепотом, слушая голос природы и понимая, что невидимое всегда проявляется в том, что открывается нашему взору… Степь отвечает ровным гулом ветра». Непрекращающийся гул ветра, как я узнал, называют также песней дюн. И впрямь кое-где этот звук создавал впечатление, будто земля отвечает нам, наделяет голосом свою необъятную тайну и позволяет нам почувствовать божественное. Я осознавал, что переживаю один из тех моментов в жизни, которые уже никогда не сотрутся из памяти. Один их тех моментов, которые, хотя и отличаются новизной, будто возвращают нас в мир души. Позднее в тот день я обнаружил другое богатство степей - ее людей. Когда приблизилась ночь и я вновь вернулся в город, Имангали Тасмагамбетов рассказал мне о культе Тенгри. Он объяснил, что само слово означает «культ неба» и что кочевники, несмотря на то, что многие религии прошли через эту территорию, продолжали придерживаться идеи, согласно которой Божество – повсюду и все время. Слушая его, я чувствовал, что ранее в тот день на меня снизошла божья благодать, и испытывал теснейшую близость к традициям и красоте этой огромной страны. Так как сам я – паломник, то ощущал, будто являюсь частью этой культуры кочевников, потому что ее главный завет – продолжай движение, чтобы и жизнь, и этот мир всегда были новыми. Дабы осознать, что Казахстан сеет зерно в моем воображении, не потребовалось и суток. Насыщенный контакт с бескрайностью степей и мудрость кочевников напомнили мне о важности пустоты. Потому что именно вследствие пустоты ветер приносит с собой новизну – шумы, которые никогда прежде не слышал, знакомство с людьми, с которыми никогда прежде не общался. В своей книге я пишу: «..И потому так важно, чтобы кое-что шло своим чередом. Надо отпускать. Освобождаться. Люди должны понять – никто не играет краплеными картами: иногда мы выигрываем, иногда в проигрыше. Не следует ожидать, что тебе вернут его, что оценят твои усилия, что признают твой талант, что поймут твою любовь. Завершай цикл. Не из гордыни, не по неспособности, а просто потому что это больше не вмещается в твою жизнь. Закрой двери, смени пластинку, прибери дом, выбей пыль. Перестань быть таким, как был, стань таким, какой сейчас». Сейчас «Заир» опубликован более чем в 80 странах, продано более 9 млн. экземпляров книги, и почти на всех церемониях подписания я встречаюсь с казахами, испытывающими большую гордость за свою страну. Мне почетно их присутствие, и это – мой вклад в те гостеприимство и теплоту, которые я испытывал в Казахстане. В будущем я хочу вернуться, чтобы продолжить знакомство с его богатым миром и посетить новую столицу – Астану, плод провидческой мечты президента Нурсултана Назарбаева. Будучи бразильцем, я полностью понимаю решение передвинуть столицу в символическую «середину» страны. Когда мне было немногим более двадцати лет, столица моей страны переместилась из Рио-де-Жанейро в Бразилиа. Помню возбуждение, царившее среди людей, переезжавших на новое место вслед за претворявшейся в жизнь мечтой нашего великого архитектора Оскара Нимейера и президента Жуселину Кубичека. Бразилиа, как и Астана, - более чем столица. Это – идея, идея прогресса и трансформации души страны. Она олицетворяет видение будущего, поворотную точку в жизни граждан. Я уже могу представить себе Астану, представить ее в качестве цветка, вырастающего из степи. Новая столица Казахстана, безусловно, будет напоминать вечным кочевникам и пилигримам этого мира о важности обновления. И о том, как страна решила смотреть вперед, в направлении своей мечты.